|
|
|
| |
|
《细讲弟子规》第05集课程复讲 |
|
华红霞学长 |
|
|
本集主题：财富的真相、留什么给孩子
1、正确的学习态度（含3-5集）
（1）学贵立志。学习圣贤的志向应该是：“为往圣继绝学，为万事开太平”。这绝对不是遥不可及的事情，最重要的是我们这一念心是不是真正有发出来。当我们立志要“继绝学”，就要从自己身旁最亲的人开始，去做他的榜样，当好父母、好长官、好同事、好公民。
（2）学贵力行。“三岁小孩都知道，八十老翁做不得”，所以道德学问的枢纽、关键，不在你念了多少，而在你做到多少。“道”，“辵”+“首”，告诉我们真正有道德的人就是首先能够实践，首先能做到、能做出来的人，才是有道德的人。
（3）学习要重视次序。《三字经》：“为学者，必有初。小学终，至四书。”《小学》是先扎孩子从小做人做事的根基，但《小学》离我们比较远，而《弟子规》是清朝时候编的书，离我们很近，他是根据《小学》里面最重要的内容，抓出它的纲领，编写而成；同时他还依据孔老夫子在《论语》里的：“首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”编写，所以更能落实。
（4）学习的方法。一门深入，长时薰习。“一门“即《弟子规》；“深入”即是要做到 “解行相应”，理解之后，一定要去落实；“长时”即时时刻刻、持续不断；“薰习”即不断修正自己的想法、行为。
2、财富的真相
人为什么能够有财富？真正的原因在他懂得财布施出去。《大学》：“财散则人聚”，财散出去不是没有了，不能看不到就是没有，它无形当中的影响力只要遇到缘就会起现行。所以，财富有因、有缘才会结果，“因”在财布施，“缘”在努力、贵人相助、机会，自然而然就会结财富的“果”。所以，经营家庭的财富，一定要如理如法去经营，不然一辈子的努力到头来可能是枉然。
财布施包含“内财”跟“外财”。劳力、经验、智慧，这属于内财布施；金钱、财物、物品，这是外财布施，这些都可以修财布施。同时，还要明白一个道理：钱财布施不一定是捐愈多福报就愈大，关键在于他的存心。福田靠心耕，福分也是由心生，当我们能够尽心尽力去布施，不管钱多少都可以种无量的福分。
明白了这点，为人父母者千万不能为了多赚钱忽略了孩子的教育，更不能夫妇双双都忙着赚钱，把孩子交给别人带。
3、留什么给子孙
司马光先生曾经提过：“留钱给子孙，子孙未必能守得住；留书给子孙，子孙未必能读；不如於冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计”。《易经》有一句很重要的教诲，“积善之家，必有余庆”，阴德一定可以庇荫后代。阴德不只在往后可以庇荫后代，当我们在行善、在立身行道时，已经给了下一代最好的身教。所以，这是有智慧的父母会这样去抉择。
4、教育孩子应该注意的几个方面
（1）教育首重以身作则。当丈夫的要有恩义、要有情义、要有道义，做到这些就能给孩子当好榜样。对自己的父母有“恩义”，孩子就懂得要孝顺父母；对太太有“情义”，想到太太帮我们传宗接代，夫妻就能相处融洽；对孩子要有“道义”，把孩子教好，这才是为人父母的责任跟本分。
当太太的要“四德”：妇德、妇言、妇功、妇容。 “妇德” ，首重德行。妈妈的言语、行为给孩子就有潜移默化的影响。“妇言”，母亲的言语在孩子在胎儿时就开始影响，母亲言语柔和，孩子在胎中感受很舒服；母亲假如讲话很刻薄、大声，那这个孩子在都在学习；母亲言语温和、包容他人，孩子也在学习。“妇功”，比方说要把家里整理干净、会做一手好菜等。“妇容”，女子的容貌应该端庄、得体。这都是给孩子好榜样。
（2）教育要恩威并济。恩威并施，就是有人要演黑脸，有人要演白脸。恩威并济，刚柔并济，中国人讲中庸之道，不能太过，也不能不及。假如今天只有恩，对孩子好得不得了，他会不怕父母，会骑到父母头上去；假如只有威，对孩子都很凶，孩子跟我们就有距离感。所以，恩威要掌握好。最好是先生演黑脸，男属刚，女属柔，母亲演白脸，这样子孩子才不容易造次。
2013年1月16日
|
|
|
感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
